Les prêtres qui désireraient se fixer dans le monastère

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1 Quand un prêtre demande à être reçu dans le monastère, on ne l'acceptera pas trop vite. 2 Toutefois, s'il persiste absolument dans cette requête, il saura qu'il sera tenu à toute la discipline de la Règle, 3 et qu'on ne lui en relâchera rien. Il en sera comme il est écrit : « Mon ami, dans quel dessein es-tu venu ? » (cf. Matthieu 26:50)	1 Si quis de ordine sacerdotum in monasterio se suscipi rogaverit, non quidem citius ei assentiatur. 2 Tamen, si omnino persteterit in hac supplicatione, [sg.143] sciat se omnem regulæ disciplinam servaturum, 3 nec aliquid ei relaxabitur, ut sit sicut scriptum est : Amice, ad quod venisti ?
4 Il pourra néanmoins prendre place après l'abbé, donner les bénédictions et célébrer la messe, si toutefois l'abbé le lui permet 1. 5 Sinon, il ne doit se prévaloir de rien, sachant qu'il est soumis à l'observance régulière et qualifié plutôt pour donner à tous des exemples d'humilité.	4 Concedatur ei tamen post abbatem stare et benedicere aut missas tenere, si tamen iusserit ei abbas; 5 sin alias, ullatenus aliqua præsumat, sciens se disciplinæ regulari subditum, et magis humilitatis exempla omnibus det.
6 S'il vient à être question dans le monastère de charge à conférer ou d'affaire à traiter, 7 il tiendra pour sien le rang de son entrée, et non celui que lui a valu le respect pour son sacerdoce.	6 Et si forte ordinationis aut alicuius rei causa fuerit in monasterio, 7 illum locum adtendat [f.35v] quando ingressus est in monasterio, non illum qui ei pro reverentia sacerdotii concessus [sg.144] est.
8 Si un clerc, mû par le même désir, sollicite son admission, on le placera dans un rang moyen. 9 Il devra, lui aussi, promettre de garder la Règle et la stabilité.	8 Clericorum autem si quis eodem desiderio monasterio sociari voluerit, loco mediocri collocentur; 9 et ipsi tamen si promittunt de observatione regulæ vel propria stabilitate.
1. Il s'agit des bénédictions « régulières », données par exemple à l'office divin ou au réfectoire. Au temps de saint Benoît, il y avait très peu de moines engagés dans les Ordres sacrés; l'abbé lui-même, la plupart du temps, n'était pas prêtre.
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